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在地方志的那本书里,赵朔找到了他在幻象里见到,把祭司大人从黑色轿车里迎接下来的那个男人。
他是栖云村的村长。
故事的来龙去脉到这里就很清楚。
村长向祭司大人许愿,希望能够让栖云村恢复往日的繁荣。
祭司大人应允了他的要求,代价是后来的游客,甚至村子里的一部分村民都要成为她纸人巫术下的祭品。
现在村子里有了美丽的云海,但已经至少有一半的村民成为了纸人。
“所以这个村长是和祭司勾结蒙骗村民吗?”周虎问,“有点不当人了。”
“我倒是倾向于他不知道祭司大人真实的目的,或者他本人就是被祭司大人蛊惑的狂热信徒。”公文包男沉吟着回答,“一个希望让村子重归繁荣的村长,是做不出主动把整个村子献祭给祭司大人这种事的。”
细节究竟如何也不是那么重要了。
重要的是巫术的解法。
从地方志里,又找到了和祭司大人相关的记载,村长请来的是一种被称为“纸身佛”的信仰,也就是石室里那尊面目模糊的神像。
这种信仰里所有相关的法器都用一种质地奇异的纸塑造而成,比如那尊神像,还有房间里的剪纸。
“纸身佛”的教义是等价交换,把自己的东西供奉给神,换取神的垂怜。
从玩家的角度看来,这是很明显的江湖骗子行事方法。
可游戏世界里的村民们没有那么多见识,到死都坚信着他们请来的“神”会救赎他们。
祭司大人以“纸身佛”的身份来到村子,实际上她才是这种剪纸巫术的关键,那尊纸身佛像只不过是蒙骗村民的幌子,她把村子里的祠堂改造成自己的居所,诱哄村民们为纸身佛虔诚地供奉,最虔诚的信徒最先被巫术变成她的纸人,供她遣策驱使,外来的游客也成为纸人的一部分。
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这样的剧情作为游戏脚本,还算是常见。但因为是沉浸式的体验,几个新人心里都大为震撼,这给了他们很大的翻阅资料的动力,很快,从那本关于巫术的书中,找到了与纸身佛和魇镇之术有关的记载。
纸身佛的供奉阵法,一共需要有三个阵眼。
阵眼之一,以死者怨气凝之,供奉以通灵之石,于十丈之室内,使魂魄不可脱……用以将养佛身。
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