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第119章（第1页）

农耕社会，又秉承男尊女卑的思想，家里有没有男丁至关重要，这关系着家族的传承。

许多女眷去寺庙上香拜佛，求子的诉求起码要占一半，为的就是想要生下儿子，在夫家站稳脚跟。

在这古代，生不了孩子，或者生的都是女儿没有儿子，那更是女人的错，这是不少人由来已久的看法。

一直到现代，还有不少人把生不出孩子的锅扣在女人身上，仿佛女人是单性繁殖，不需要男人出种子似的。

幸好她穿越的是个侠以武犯禁的武侠世界，重武轻文，人们更重视武力值的作用，封建礼教没有那么严格，女性地位虽然低于男性，但好歹没有更卑下，她还能有学医习武的自由。

随着医馆的病患越来越多，他们几个人每天都忙的跟陀螺似的脚不沾地，哪天一旦有人休息，那其他人的工作量就要更多，景天连去后院上个厕所都要小跑着去。

济仁堂增加大夫的需求越来越迫切，周大伯、周父都给自己认识的医术好的大夫们去信，询问能否来桃源县就职，还在医馆门口贴上了招聘启事，双管齐下，他们相信总会招到人的。

其实，济仁堂的待遇还是很优厚的，像是钱大夫，每个月的薪俸是十五两，逢到大节气赵氏还会给钱大夫家里送去节礼，过年还有额外的红封，零零总总算起来，一年二百两的收入肯定是有的。

当然，这是因为周父跟钱大夫是老熟人，对于他的医术和人品都了解，所以才开出了这么高的薪资，要是旁的人来，断然不会一下子就给这么高的价格的。

钱大夫在回春堂的时候一个月是十两，加上节礼什么的，一年能拿到一百四十两，这还是他在回春堂供职多年，几次涨薪之后的结果，以前是没有这么高的。

果然，自古到今，只有跳槽才是最快的涨薪方式。

当然，钱大夫来济仁堂一开始是奔着学技术来的，可入职之后，发现薪俸涨了一截不说，且又学到了不少新的方法和知识，可谓是一举两得。

周大伯用无名医书里学到的方法给病患处理伤处的时候，并不忌讳钱大夫旁观 ，对于行家来说，让他看，差不多就是允许学的意思。

钱大夫看到不明白的地方，还会出言询问，周大伯也一一作答，为他解惑。

这让钱大夫不禁感慨，这周家行事果然大气，不止把缝合术那等重要的救人术公开传播，连其他可以作为家传的救治方法也不吝传授，真真是仁心仁术。

周大伯和周父的朋友都回信委婉的拒绝了邀约，但是两人都推荐了其他的人选，会在近日内前来桃源县。

这天，周大伯和周父迎来了其中的一位大夫，此人叫杨启铭，年约三十，穿着淡青色的衫子，看上去文质彬彬的。