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第107章（第1页）

可是什么，已经不能再说了，因为哪怕是这么一点泄漏，依旧在穆祺的耳边激发了刺痛那是系统强力的警报，森严的告诫。

不过，有的话原本也不必说这么多。在冲动的半句说完之后，丞相略微一愣，再次微笑：

“我都知道。”

知道什么呢？虽然只有寥寥数句，但他已经明了了另一个世界的无奈、挣扎、以及苦衷与穆祺及赵菲不同，三人组中的刘礼所享有的自由其实更为狭窄；他并非开创，而是继承；继承的又是两汉以来恢弘的帝业、兴复汉室的伟大理想；他所承担的使命，就是以要汉帝的身份，重塑数十年乱世后所有人对于秩序的信心、对于理性的信仰；而这种使命，必然要求他规行矩步、分毫不差，而不会给予太多的自由。

“亲贤臣，远小人”、“咨诹善道，察纳雅言”，在经历了军阀、世家、蛮夷轮番洗礼，旷达放诞的癫狂统治之后，人们最渴望的就是稳定的秩序、可靠的理性、不会崩塌的规则。在这种渴求下，连雄才大略、高瞻远瞩都可以退让一步，让位于一个平和、可靠、举止有度的君主。这是治疗乱世ptsd、恢复世道元气的重要心理疗法，一点都马虎不得。诸葛丞相多年苦心经营，也正是要以新生政治制度的清明、平稳、镇定，抚平整个中原的伤痛。

有鉴于此，刘礼就必须承担起回应期待的职责。对于其他皇帝来说，微服私访、无故离宫，莫名其妙消失个几天可能不是什么大事。但对刘礼而言，这玩意儿在政治上的影响却委实不小，甚至可能导致内朝官员ptsd发作，想起桓、灵，乃至世家名士服散“旷达”的什么神经往事。

所以，刘礼只有克制，克制自己的情绪、克制自己的心力、克制某种本能转权力的关键不在于放肆，而在于克制，这是相父用了几十年亲自交给他的重大道理，现在终于轮到他来实践了。如果武侯能够几十年如一日，克制自己、尊重规矩，从来不逾越政治体系的界限，那么他也应该学会忍耐，以此来爱护丞相最后也是最大的遗产，继续维护汉室的体统，回应整个天下的期待。

士不可以不弘毅；任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！

“死而后已”，多么悲哀而又浪漫的词。所以丞相慢慢、慢慢叹了口气。

“请帮我转告他。”他道：“他做得很不错，非常不错。”

第82章 大章

的确非常不错。

虽然相较于穆祺与赵菲的波澜壮阔, 刘礼那套按部就班、循规守矩的任务实在没有什么刺激性；但历史的意义从来不在于戏剧性，或者说，站在三国魏晋南北朝的关口, 一个皇帝所能起到的最大作用，恰恰是他克制、理性、波澜不惊的一生。

简单来说, 他要正常, 绝对的正常。

虽然说中国人多的是盛衰兴亡的经验, 但对于东汉末年的士人而言, 长达数十年的乱世仍然是一个史无前例的恐怖噩梦；战国厮杀依旧是秩序的屠戮, 秦末乱局太过短暂；而东汉末年“白骨露于野，千里无鸡鸣”的乱世，则是绵延数十年余祸不绝, 足以覆盖掉一个人一生最精华、最灿烂的青春时光，由生至死、由壮至衰, 平生耳之所闻目之所及, 都是破坏、混沌、崩塌，简直如坠无底深渊, 永远不知道这个噩梦的尽头。而如果是目光远大的有识之士, 还能隐约看出之后更加惨淡、恐怖的未来：汉末乱世不过是开胃小菜, 后面接续的还会有惨烈到无可言说的大混乱与大分裂，漫长到可以耗尽希望的绝境。

亲眼面对了这种绝境, 那大家的心理创伤便是可以想见的。这种时候的散乱人心已经禁不起什么大动作, 要做的是“不动声色, 措天下于泰山之安”；此所谓后世回忆武侯“葛公在时，亦不觉异, 自公殁后，不见其比”, 武侯执政，罕有标新立异、恢弘捭阖之处；但继末世丧乱之后，清明而理性的政治能够平稳运行，本身就是最大的奇迹。而刘礼的任务，就是延续这个奇迹，直到人心恢复正常为止。

“颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容”，此之谓也。