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当诸朝开始围观我的语文课[历史直播] 第46节（第4页）

联系到前面说的新文学，难不成后世所谓之“新”，便是与古全然不同？他想起楚棠提到的鲁迅的几句诗，那诗也与时下诗歌判然有别。诗文俱是新言语新形式，后世之文学，真可谓是万象更新了。

咸阳。

嬴政眼神似有凝重，他似乎有些能理解所谓的“思想解放运动”了。

学说思想，形诸于文字，传诸于言语，后世文字与辞章与前代如此不同，推行之时，必然会遭遇持古者的反扑，便是一番不亚于百家争鸣的论战。新文学胜，即是新思想胜，如此便是“解放”。

初时的《喜看稻菽千重浪》，楚棠只节选关节部分，并未放出全篇，况当时他们的关注点俱在杂交水稻之上，对行文竟有所忽略，且于“课文”之意，亦没有十分清楚。今日陡然提出“新文学”之说，与此前诗文相区别，又录以全篇，明眼人一看便知，这文章比所谓旧文学易懂许多，更兼他们的文字，简单明了，掌握的难度大大降低。新思想若依靠新文学传递……

他神情一顿，敛下沉沉心绪，冷声道：

“李斯。”

李斯闻声上前，恭敬道：“陛下。”

“秦篆整理得如何？”

“回陛下，臣已与王大人集成简册，只秦吏尚有短缺，六国遗民亦多有抵触，推行之事，需再行议定，才可保万全。”

嬴政淡淡地看了过去：“朕记得，你擅书道。依你所见，后世文字如何？”

李斯神情微肃，谨慎道：“回陛下，水镜所展示的文字虽与时下多有不同，但部分仍可由形见意，符合古造字之法，书写却更为简单。”

嬴政颔首，若有所思。李斯似有所感，但皇帝未曾开口，他不敢多做揣测，拱手退下。

太极宫。

李世民敲击着面前的桌案，忽然开口：“褚卿，你以为这篇文章如何？”

褚遂良闻声上前，由于出身原因，他略通文史，幸蒙皇恩，担任起居郎，录记天子言行。圣上雅爱词章，他们君臣偶有谈诗之对，此时听到问话，他不敢怠慢，答道：

“回陛下，此文似为俚俗之语，文句之间却仍有典雅之意，和我等文章截然不同，想必便是后世所谓‘新文学’。”

“不只是文学新，”李世民道，“褚卿仿过他们的文字吧？”

褚遂良拱手而拜：“臣惶恐。”