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第666章 即将被改变的宗教格局（第3页）
更让定演兴奋的是，甄鑫口中的“宗教院院使”的职位，简直就是为他量身定造。哪怕日月岛将来只是占据江南的半壁江山，这个职位也比如今的“江南释教总统”拥有更加尊贵的权势。
攀上日月岛，定演觉得自己的佛法修行之路，未来可期！
双方合作的第一个目标，便是悄摸摸跑到元古村这个小和尚所在的寺庙，白古寺。
临洮是吐蕃进入中原的必经之地，萨迦派在此布局已有数十年之久。这座由八思巴弟子兴建的白古寺，其规模仅次于临洮狄道城中的香衮寺。
日进斗金都不足以形容这些萨迦寺庙所拥有的财富。
耿直的西北人，宁愿自己受苦、家人挨饿，也不愿少了这些寺庙里的香火钱。
加上朝廷的赏赐，王公贵族们的供奉，经年累月之下，自吐蕃到青甘这一带的萨迦寺庙，累积的财富早已堪称富可敌国。
与其让寺中无数的香火钱继续积灰，不如通过双方的合作把这些钱财取出，以发挥更积极的效益。
比如赈济灾民，比如兴修水渠，比如收养孤寡，比如投资日月岛的产业让钱生出更多的钱财。
至于这个可爱的小和尚，虽然走错了路，信错了教派，但是在和蔼的甄鑫与端庄的定演劝导之下，幡然醒悟，决定弃暗投明。
定演相信，类似这样的小和尚，在萨迦派诸寺庙之中，还有很多很多，都在等着他去拯救去引导，去为他们指明正确的道路……
在西北明军将明光锁定于遍布各地的萨迦寺庙之时，大都风云再变。
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