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第18章 文脉初生（第2页）

接下来的日子，是极其艰难的恢复期。

陆守拙的身体如同破碎的瓷器，虽然被“养”字真意强行粘合，但内里的创伤极其严重。经脉寸寸断裂后又勉强弥合，脆弱不堪，根本无法承受哪怕一丝浩然气的运转。丹田处那点青色光点虽然重新点亮，却黯淡微弱，如同风中残烛。每一次呼吸，每一次轻微的挪动，都伴随着撕裂般的剧痛。

阿婆的身体在三阳草残余药力的滋养下，虽然脱离了生命危险，但“七日醉魂散”的余毒和多年积劳成疾的沉疴，让她同样虚弱不堪，行动困难。

窝棚内，两个重伤虚弱的人相依为命。陆守拙无法动弹，阿婆便挣扎着，用尽全身力气，一点点挪到灶台边，生起微弱的炉火，用赵府爪牙仓皇逃离时遗落的一些米粮，熬煮最稀薄的米汤。她一口一口地喂给陆守拙，自己却只喝一点点清水。

陆守拙看在眼里，痛在心里。他强迫自己喝下每一口米汤，哪怕吞咽的动作都带来剧痛。他知道，自己必须尽快好起来！阿婆需要他！先生下落不明！赵阙和杜阎的威胁如同悬顶之剑！他不能倒下！

身体无法修炼，他便将全部心神沉入识海，沟通怀中那本沉寂的残书。

这一次，残书不再仅仅是传递力量或真意。当他的意念带着无尽的感激、求知的渴望以及守护的坚定，小心翼翼地探入残书时，他仿佛推开了一扇通往无尽知识殿堂的大门！

无数闪烁着微光的、或金色或银色的古老文字，如同星辰般在识海中缓缓流淌、旋转。这些文字不再是之前惊鸿一瞥时的杂乱无章，而是隐隐按照某种玄奥的“理”之轨迹排列组合。

《孟子·公孙丑上》：“我知言，我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间…”

《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意…”

《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

一段段熟悉的儒家经典篇章，以文字本源的形式在他识海中流淌而过。每一个字，都仿佛蕴含着圣贤亲笔书写时的精神烙印，散发着比单纯诵读强烈千百倍的道理光辉与智慧韵律！

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更让陆守拙震撼的是，在这些流淌的经文之中，他清晰地“看”到了与“养”字真意相关的、更深层次的阐述！

“养气”非是简单的滋养恢复，而是“以直养而无害”！是持守正道，以精诚之意，温养培育那一点浩然正气，使其壮大、精纯、刚正不阿！

“修身”之基，在于“正心”、“诚意”！心念纯粹，意念真诚，方能引导浩然气滋养自身，修复创伤，强健体魄！

而“仁”之大道，更是“养”之终极！泽被苍生，滋养万物，生生不息！