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第78章 论礼法皇权至高（第2页）

绾嵋不解：“太子是储君，太子妃是太子的正妻，按理来说不应该只低于皇后，相当于皇贵妃的吗？”

兆佳嬷嬷直接摇头：“储君终究只是储君，哪里比得上真正的皇帝？何况还差着辈分！再者，皇贵妃的出现本来就是为了拉近贵妃与皇后之间的差距的，并非侧室，属于平妻！太子本人比皇贵妃都要略低一点，何况是太子妃了。光从他们的服饰用色都能看得出来，只有皇贵妃、皇后、皇帝和太后才能用明黄色袍服，太子和太子妃只能穿杏黄色衣服。”

绾嵋犹如一个老学究一般，非常注重儒家礼教：“皇贵妃地位特殊也就罢了，可在礼法上，太子是不是也应该高过贵妃才对？太子妃名义上与太子平齐，怎么太子妃的待遇只有只相当于皇上的四妃？”

兆佳嬷嬷冷笑三声：“礼法是礼法，可现实是现实！皇上还活着，太子怎么敢让自己的女人的待遇越到皇上的女人头上去？况且，你说得礼法是儒家礼法，虽然大清入关之后也被影响，奈何咱们还是保留着关外的部分旧俗！在关外，大清可是多妻制！”

栀瑶对此是表示认可的，因为她看过清朝的档案，清朝太子和太子妃的待遇其实不是特别固定。

康熙的太子待遇就很高，太子妃的待遇也很高，巅峰时期绝不下于贵妃。

哪怕是太子被废之后，她跟着倒霉，但她死后的葬礼待遇也超过了普通的亲王一大截。

可是轮到乾隆的太子嘉庆之时，太子妃别说是越过贵妃了，连寻常四妃都比不了。

按照史料来看，嘉庆的太子妃甚至要给乾隆的普通主位妃嫔行礼。

乾隆六十年内廷史料原文记载：【皇太子妃在内廷主位前，俱与常礼同】。

因为乾隆本人的权力欲望特别旺盛，哪怕已经决定要传位给嘉庆了，依旧不允许自己的地位受到任何的挑战与冲击。

他的嫔妃代表着他的皇权意志的延伸，他自然不会让他的嫔妃在地位上低于太子妃。

即使他的嫔妃只是侧室，太子妃是储君的正室。

其实，这与正室不正室的根本没有关系。

本质上，一切都在围绕着皇权转圈。

皇权凌驾于一切之上！

包括妻妾、嫡庶和长幼。