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第44章 旗民通婚跨阶级（第2页）

旗民结合的这一情况到了清朝中后期逐渐形成了常态，因为平民靠着科举当官的越来越多，旗人与平民的联姻也越来越多，朝廷只能睁一只眼闭一只眼。

毕竟规定是死的，人是活的。

一则，从乾隆年间开始，即使违背了旗民不得通婚的禁令，也不会有特别严重的惩罚。

二则，即使是在康熙和雍正时期，旗民不得通婚最为严格的阶段，民籍女子也只是不能做正妻，但纳妾是无妨的。

到了后面，填房和续弦这类继妻，也不算是违背旗民不得通婚的禁令了。

而从嘉庆开始，旗人与民人的通婚更加普遍，因为嘉庆皇帝的生母魏氏原本属是汉军包衣出身。

自此开始，旗民不能通婚的禁令，彻底成了摆设。

毕竟，皇帝都这样了，又怎么去禁止底下的人？

到了清朝末期，更加普遍。

最后来到了慈禧当政的时期，清朝更是直接废除了旗人和平民不得联姻的禁令。

但从清朝的建立到灭亡，满军旗和汉军旗都可以随意通婚。

很多人被一些低劣的三流影视剧影响，认为在清朝的时候是满汉不能通婚，这实在是大错特错！

栀瑶闻言，面上露出一丝骄矜之色，随后陷入了回忆之中：“本宫的祖父是三品官儿，当年在圣祖康熙爷面前也有几分面子，本来阿玛私娶民女，按律是要剥夺旗籍，逐出八旗的。幸好祖父拼着老脸给圣祖康熙爷上了一道折子，才得以法外开恩。但阿玛的仕途算是到头了，同时也给后来阿玛被贬埋下了祸根。到了先帝爷时期，祖父仙逝之后，阿玛没了靠山，与他那些兄弟姐妹也都逐渐疏远了，又得罪了人，遭了陷害，才一连多次从六品大理寺左寺丞被贬为了八品县丞。”

姚佳嬷嬷与兆佳嬷嬷静静地听着，心中带着些许欣慰与欢喜，因为自家主子愿意告诉她们这些私事儿，这代表在自家主子的心里，她们已是十分值得信任的奴才。

栀瑶面露悲戚之色：“当年本想着姨母在宫里若是得宠，说不得可以拉上阿玛等人一把，岂料却赔了夫人又折兵，落了个父女永别，姐妹生离的结局！额娘这些年每每提及此事，都后悔极了。”

她的阿玛和额娘处于旗民不得通婚这一禁令最为严格的时期，算是被抓了典型。

若非她的祖父当年还算得力，她们一家恐怕会更惨。