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第91章 抬手，放手间皆是罗汉道理（第1页）

血衣罗汉鸠摩罗歙，西域大雪山大觉寺的罗汉堂首座，佛门第一位以杀证得罗汉果位的传奇僧人。

他曾三次出佛入佛，前两次是报仇，第三次被魔教蛊惑由佛入魔，成了人人喊打的大魔头。

就这样一位杀人无数的大魔头却在最后幡然醒悟，重新皈依佛门，还证得佛门的罗汉果位。

正应了佛门那句放下屠刀，立地成佛的偈语，因此还成了佛门教导众生的典故。

只是一个大魔头放下屠刀就不再追究以前的杀业罪孽，踏着魂骨血证得的果位还成了佛门典故，受人香火，这事怎么看都觉得讽刺和不可思议。

但佛门就是这道理。

说他斩断过去因果，那就是涅盘重生的新人。说他先前种种皆是在历恒河沙数劫难，那就是在度尽诸苦厄。

佛门梵音卷书说金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。

在李景源看来这金刚怒目和菩萨低眉都是看人讲道理的手段。

所谓佛门道理大抵就是这两个了。

鸠摩罗歙缓步而来，落脚生根，身上那没有半点佛家道理的血色袈裟竟是艳丽起来，此刻那他那是什么佛门罗汉，反倒是头绝世老魔。

所谓罗汉果位在佛门三果位之一，为解脱道圣者，罗汉渡人，旨在解脱人。

而鸠摩罗歙曾经由魔入佛，大半生的杀业罪孽化作了金刚怒目手段，尤擅解脱他人。

赵高神色凝重，一晃身挡在李景源面前， 宽袍衣袖间出现细窄小剑，身上黑气升腾而起，两两对峙。不见二人有何动作，只看到俩人身前空间在震动，视野景象竟是扭曲起来。

邓太阿眉头一皱，轻声道：“这血衣罗汉倒是厉害，那他金身可不好破开。赵高，要不换个对手。”

赵高没说话，反倒是那木讷刻板的宋军刀说话了，道：“那可不行，我此来是要拦住你，我的刀还不够锋利，需要同级别的剑磨刀。”

邓太阿眯着眼，眼中杀机浮动。用他的剑磨刀，自他成了剑道鳌头以来，还没人有这么大的口气。

赵高面无表情道：“邓剑神，不用担心我。罗汉也好，菩萨也罢，胆敢伤害殿下，我的剔骨剑都会割下他的头颅。”