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第77章 怪异的叫声2（第6页）

最后，用一句话概括——这种现象是大脑为了应对潜在威胁而产生的自我保护机制。

”

*

宋朝。

虽然平日里专注于研究死者的尸体，但此刻，宋慈却忍不住细细品味孟棠所说的这些新的名词以及具体的解释。

对于生人，他研究偏少；对于死人，才是他的研究主阵地！

死人不能说话，但也就不能说谎，比生人让自己觉得踏实和安心很多。

宋慈以往的许多经历不断的向他证明他所认为的这一点是正确的，“死者虽然无法言语，但他们留下的痕迹却能揭示出许多真相。

通过尸检，他可以了解死者的死因、死亡时间、甚至死前的状态。

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相比之下，活人的内心世界更加复杂多变，难以捉摸。”

但现在听着来自未来的孟棠姑娘的这些解释，他忽然也对生人的生理反应产生了一些好奇心！

原来，活人的生理反应其实也充满了值得探究的地方。

尽管他们能够说话，能够表达自己的情感，但有时候，他们的行为和情绪也会受到外界环境的影响，甚至会出现一些看似不可思议的现象，比如孟棠姑娘现在所说的“集体幻听”……

话到这里，宋慈对于生人还是有接触的。

在他的法医生涯中，证人证言是与之相关的，死人已死，可证人是活生生的！

那自己说不定会遇到证人所作证言的不可乎情理，若是其源于“集体幻听”那也说不定，他忽然想着自己需要翻一翻回忆录看看了！

*