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第1章（第2页）

此战出谋划策献“奇门遁甲”计解决了“斩首突袭”获得成功关键难题的薛收英年早逝，李世民曾叹曰：薛纪室（随军参谋）如若不早逝，必将入凌烟阁，官位至少封文化部长。

夏军大将刘黑闼也是个可歌可泣人物，虎牢关一战兵败后，在刘斌的辅助下再次揭竿而起，再次兵败后宁死不降，行刑时，百姓匍匐跪拜，哭声如潮。终被李建成杀害。“虽赍志而殁，然胜也堂堂，败也堂堂，精气神永存”.

此战中双方高层谋士对偶然事变的驾驭，顺应其变，酝酿战机，对诈谋的深层次理解，已达到炉火纯青的境界。李世民年仅23岁，面对强敌能够“挥斥八极，气定神闲”，把孙子的“不战屈人之兵”上升到“消灭对手的战争意念”更高层次去谋划，虽险象环生而最终战胜强敌，用佛学话语说：多年战争修炼，处变不惊，定力已经达到了“像随心转”的境界；胸有绚烂情怀、“厚德载物”之大志，又笃志躬行，光芒耀眼的大唐盛世在历史时空中产生也就顺理成章。

李世民与西方公认的“战神”亚历山大帝对比：

有朋友说，李世民征服的地域没有亚历山大帝辽阔，能不能因此就说李世民的历史影响力、功绩逊色于亚历山大帝？

实际上，评价一个历史人物，不能单方面去看，要全面去看。

1、亚历山大帝和李世民都是一个非同寻常的大英雄，都是年轻有为（在23-24岁这个年龄段）建立了旷世奇功（在全世界军事史上惟有他们二人如此年轻建立丰功伟业、可以并驾齐驱），都是怀有伟大理想、并为了实现理想矢志不渝的人。亚历山大帝顽强的意志、作战时身先士卒，面对强敌临危不惧战胜敌人的勇气，对战局的运筹，与李世民相比，可以平分秋色。亚历山大帝横扫欧亚大陆，对世界文明的融会贯通功不可没——他把希腊文明、埃及文明、波斯文明、印度文明交融在一起，对以希腊文明为代表的西方文明的扩展起了不可估量的推动作用（可惜亚历山大帝26岁就被内部手下将领谋害，英年早逝）。

2、不能以征服的地域宽广去论高下（如果要以征服地域辽阔来判定，蒙古成吉思汗及儿孙们征服的地域比亚历山大帝更不得了——除了亚洲全境，西面已经打到了多瑙河以东，欧洲一部分都占领了，意大利罗马都差点被灭了，今天欧洲的匈牙利都还有成吉思汗的子孙遗留。然成吉思汗在中华民族乃自世界的历史中、德行、建树、对社会的推动发展，给人类带来的理性之光的光照度，远不能与李世民相比。尤其是成吉思汗的征服理念：“人生最大的幸福是胜利！征服你的敌人，夺取他们的财产，使他们的爱人流泪，骑他们的马，拥抱他们的妻子和女儿。”与李世民倡导的“精卫填海、志憾山岳，女娲补天，泽被苍生”、“上善若水，厚德载物”相比，一个是征服者狰狞面目的狂傲冷血；一个是大觉者的安邦济世、普度众生、造福于民宽广胸怀的大气包容。精神境界不可同日而语）。所以，不能以征服地域的宽广为衡量伟大的标准。李世民胸有旷世谋略、勇猛无比却不疯狂远征，这与东方有德行的人与人为善、和睦相处的理念有很大关系。我想，李世民能把版图是中国三倍、传说是恶狼所生，靠掠夺过日子，世界上人见人恨的超级大恶霸突厥人赶到万里之遥的黑海边上（就是今天的土耳其）捕鱼摸虾，从此不敢再东觑一眼，可见大唐玄甲军的威势之勇猛（当时突厥有句谚语：宁肯遇见猛兽，也不愿遇到大唐玄甲军），如果大唐玄甲军在天不怕地不怕的统帅李世民的率领下乘胜追击，一路追杀曾经不可一世的突厥（在李世民率领的大唐玄甲军面前败得一塌糊涂的突厥，向西溃逃时征服欧洲如秋风扫落叶），迫使其继续向西溃逃沿途顺便征服欧洲其他民族，完全是轻而易举的！关键是李世民是个具有“厚德载物”之大德的君王，他不愿意去征服其他民族！

亚历山大帝没有一套系统、完整的治国理念，致使后来的希腊马其顿帝国崩溃、分裂。在实现其理想、造福人类方面，更大大逊色于李世民。尤其是留给后世的治国理念，更不及李世民（可参看李世民的治世经典《帝范》）。所以，唯有李世民配称中华民族标志性的大英雄《盖世英雄》或《东方战神》。就连老人家评价历史人物的军事才能时也非常中肯地认为：“李世民无人出其右，朱元璋次之”。

正因如此，此大片展现的英雄人物当成为代表中华军事谋略精粹、华人文化圈光芒耀眼的“东方战神”在世界军事巨匠中占据显赫地位——在国家把“推动文化进步，增强民族自信”；为重振我中华文明、提升民族精神，增强民族自信，中华同仁理当让“东方战神”的风采成为世界瞩目，鼓舞中华文明进步之民族军魂！

人 物 简 介

李世民——唐高祖李渊次子、唐军秦王（玄武门之变后登皇位，是为唐太宗，号贞观），占有山西、河南西部长安等大片区域，国号唐。

李元吉——唐高祖李渊三子、唐军齐王。

封德彝——唐军谋臣

房玄龄——唐军谋臣

杜如晦——唐军谋臣

屈突通——唐军行军元帅长史

郭孝恪——唐军谋臣